¿Por que soy incapaz de crear algo nuevo y real?, cuando siempre todo lo falseo?; ¿por que aquello que mi corazón ama, siempre estalla en mil pedazos?; ¿por que soy incapaz de mostrar mi verdad, y expresar mi autentico ser?; ¿por que cuando me ven sonreír, no siento alegria en mi interior?; ¿por que expreso tristeza, cuando en realidad siento alegría?; ¿por que me duele la cabeza, cuando es mi corazón quien agoniza?; ¿por que se liberan guerras en mi; cuando chocan pensamientos, sentimientos, y comportamientos?; ¿cuanto coraje haria falta para poder transmitir, sentimientos que jamas he compartido?; ¿por que siempre disfrazo mis intenciones y emociones, para que los demas solo capten mentiras?; ¿por que nadie puede descifrar; las verdades que oculto en mi?; ¿por que  jamas se sabra, quien soy de verdad; y finalmente ¿por que me sucede todo esto, de verdad? ... porque una mascara es todo lo que muestro …

Emociones no son razones. Una máscara es una cobertura del rostro ... o del alma. Quien se la pone emite una identidad y unos valores diferentes a los propios. Los seres humanos utilizan máscaras para distorsionar la realidad, para que no los “vean.” Pero esa mascara, cuanto mas se aleja de la realidad, mas limitaciones y menor libertad creara. Las personas que viven sus vidas enmascaradas solo viven por y para la apariencia externa.

De hecho, viven para las cosas materiales, para las opiniones de los demas y el reconocimiento externo, de tal manera que la autentica sustancia existencial de su ser queda totalmente fuera de ciontexto. Con gran esfuerzo y labor, y metaforicamente hablando, el enmascarado es capaz de romper la nuez, comerse la cascara externa, y descartar el contenido. El enmascarado miente mas fuerte cuando se miente a si mismo.

Suele existir una gran diferencia entre la falsa y la verdadera personalidad del enmascarado. Cuando este lleva la puesta mascara durante mucho tiempo la tendencia es a convertirse paulatinamente en lo que pretende ser a expensas de lo que realmente es. De esta manera va ganando terreno a la imagen falsa de si mismo a la vez que va perdiendo contacto con su ser autentico.

Tarde o temprano el enmascarado se encuentra en una especie de limbo tipo: "ni aqui, ni ahi," donde no logra ser quien prende ser ni quien la persona que es de verdad. De esta manera se desconecta de si mismo y se ubica en una especie de limbo identificatorio donde predomina la desubicacion, la confusion, y la ausencia de una autentica identidad.

La falsa personalidad creada por el prolongado uso de la mascara se asemeja peligrosamente a las tristes palabras pronunciadas por un envejecido y abatido Elvis Presley (1935-1977), respecto a su creciente depresion y adiccion a las drogas: "he llegado muy lejos y no se si podre volver."

Es asi como el enmascarado pierde totalmente su independencia y libertad existencial, y se convierte en imputado, policia, juez, verdugo, y carcelero de si mismo. Sin duda alguna, el mas grave y, a la vez mas facil de implementar de todos los engaños, es el autoengaño.

Ahora bien, ¿en que momento una persona como tal se convierte en un ser libre? Cuando logra liberar su mente y emociones de las cadenas psicologicas que la sujetan y limitan. La libertad aparece cuando se deja de mirar hacia el exterior de uno mismo para afirmar o confirmar la propia valia, las decisiones, y los actos. En realidad, todas las respuestas que uno busca suelen estar en el interior de uno mismo. Solo hay que saber buscarlas sin defensas y con honestidad. 

Tal libertad se hace evidente cuando se logra asumir la plena responsabilidad de la propia vida y dejando de culpar a los demas por la propia infelicidad. La aceptacion de tal libertad se asemeja a la manera en que un cartero dia a dia acepta las inclemencias del tiempo; simplemente continua repartiendo sus cartas sin darle mayor importancia.

Ocultarse y/o distorsionar de forma consciente o inconsciente es una las reacciones mas basicas del hombre ante la dura realidad de la vida. El nucleo o corazón palpitante de tal reacción es la sensación de miedo y fragilidad inherente al ser humano.

Ahondando mas en ese nucleo, vemos que detrás de toda mascara existe un común denominador: el miedo, la incertidumbre, y la fragilidad existencial. Las mascaras, además de dar una falsa sensación de seguridad, neutralizan el miedo al juicio, reprobación, rechazado, y la libertad de ser responsable. Quitar la mascara produce miedo por varias razones: miedo la intimidad; miedo a la vulnerabilidad, miedo al rechazo, miedo al amor, y miedo a uno mismo.  

La ciencia trata de ser objetiva dejando fuera los factores subjetivos que componen la esencia del ser humano. De esta manera, y si bien la ciencia trata de buscar la verdad, ¿cual es la verdad que busca la propia persona, o sea el sujeto humano en si? La respuesta viene sola: la verdad del sujeto mismo. Pero, ¿que es esa verdad?

Se trata de la aspiracion a la mayor coincidencia posible del pensamiento propuesto con el mundo real. Intentar dar cuenta de las cosas como realmente son, y no como parecen o se desea que parezcan. De ahi que los Griegos, en su momento, nos advirtieron que nuestros sentidos nos pueden engañar y nuestros afectos confundir, y de hecho lo hacen.

Segun la teoria psicoanalitica, la verdad del sujeto es su verdad inconsciente, un saber que no se quiere saber porque resulta intolerable para la consciencia y que a tal fin se rechaza, se reprime, y que a menudo se enmascara. Ese saber que se reprime y que encierra la verdad del sujeto es un saber sobre su deseo. Por eso se dice que que el psicoanalisis puede ser resumido como: "la ciencia del deseo."

Pero el deseo no se detecta ni cuantifica en las radiografias, en las resonancias y tomografias, en las pruebas de bioquimica sanguinea, ni en la mas avanzada y sofisticada de las actuales tecnologias diagnosticas.

En tal caso, ¿cuales son las posibles opciones y alternativas disponibles? Lo que hay que hacer es trabajar con la naturaleza distorsionante y compensatoria de la mascara que ostenta el sujeto. Me refiero al relato de sus vivencias, de su historia, y lo que hay que aclarar desde ya es que lo que realmente nos importa no es tanto la historia real objetiva como su version personal subjetiva.

Por este motivo la autobiografia es un genero que goza de un amplio favor del publico. No obstante, queda patente que hasta los empeños mas honestos constituyen paginas de la mejor ficcion imaginable.

La realidad es una historia parcialmente relatada. "Las cosas no son como las vemos y vivimos sino como las recordamos," decia Ramon Maria del Valle Inclan (1866-1936); "la verdad tiene estructura de ficcion," sentencia Jacques Lacan (1901-1981); "por la boca muere el pez," dice el proverbio; "la verdad de las mentiras" es el titulo de un ensayo de Mario Vargas Llosa (1936-); y "por la boca vive el pez," canta con su guitarra Fito Paez (1963-). 

Todos estos estos conceptos dan en la tecla para desenmascarar al enmascarado porque es precisamente por la boca - por la palabra hablada - por donde la verdad se muestra, aunque sea disfrazada de mentiras.  

Un buen psiquiatra mantiene su escucha de la palabra y la trama enfocada en tres vertientes fundamentales: 1.- lo que la persona quiere contar; 2.- lo que la persona no quiere contar; y 3.- lo que la persona no puede contar. De esta manera, de todo lo que el individuo aparenta y/o cuenta, lo que mas interesa no es tanto el "que" sino el "como" se cuenta, e incluso lo que no se cuenta, evidentemente.

En tal caso y evidentemente, evidente miente, causando que la verdad velada siempre salga al exterior y se revele ... tanto al psiquiatra como al sujeto mismo.

Todos estos miedos, percepciones, distorsiones, y represiones causan que el ser humano - de forma consciente y especialmente inconsciente - tienda a enmascarar quizas lo que es sin duda el mas noble, atractivo, y decisivo de todos los rasgos humanos: la irreproducible frescura y naturalidad de ser uno mismo.

Pero curiosamente no siempre procede la mascara o "el enmascaramiento intencionado" desde el interior hacia el exterior de la persona. En ocasiones tal mascara es convenientemente colocada por un autor o locutor sobre la personalidad de la tan envidiada y/o admirada victima - que por lo general jamas trató personalmente y que desconoce por completo - desde el exterior, precisamente para ser vista por el publico exterior.

Este segundo procedimiento se denomina vitupereo y se basa en la difamacion via calumnias e injurias, bien por inicitiva propia o por encargo de un segundo o tercero que permanece agazapado en la sombra. ¿Como y por que sucede esto?

Son muchas las personas que destacan sobre las demas de una forma natural y que, mostrando tener una vida y personalidad tan espiritualmente ricas como fascinantes, son también capaces de inspirar una profunda envidia y/o odio en las mentes de algunas personas. Aunque interesantes y con una profundidad vivencial y profesional digna de admiracion y análisis, para el envidioso son villanos al fin y al cabo, y para cualquier testigo esta personalidad resultaría inexcusable y por completo censurable.

Por lo general son personas de bien, formadas y cultas, y cuya presencia sencillamente tiende a molestar a los demas. Pues bien, el vitupereo se basa precisamente en esa profunda sensacion de inferioridad y falta de significado la su propia vida que siente quien vituperea.

El vitupereo suele constituir una linea de pensamiento y conducta considerablemente mas cinica, cobarde, sarcastica, macabra, e incluso inmoral que la anterior donde la misma persona es quien se coloca la mascara. En tal caso, como han hecho multiples autores de libros, programas radiofonicos y de television, y articulos periodisticos, la autentica personalidad del sujeto vituperado es convenientemente distorsionada y manipulada para crear un personaje ficticio y negativo que no existe en la realidad.

Paradojicamente, y en ciertos paises, algunos de los mas grandes vituperadores y caraduras, han sido galardonados con relevantes premios periodisticos y literarios que, por definición, ponen seriamente en tela de juicio los valores y la integridad de las entidades que lo otorgan, asi como sus integrantes y metodos de seleccion.

Y lo mas interesante de estos casos es que, el propio vituperador, al ser denunciado judicialmente, siempre y misteriosamente, se encuentra en paradero desconocido y/o fuera del pais donde sucedieron los hechos, y careciendo del corage y/o la integridad para dar la cara por lo que ha dicho o escrito ...

Pero eso es otra historia ...